Akutní výzvy, možnosti a překážky
1. Náboženství a politika
Platí nadále Západem formulovaný koncept oddělení náboženství od politiky, náboženských institucí od státu?
Je vstup náboženství do politické oblasti na konci 20. století globálním jevem a jaké jsou jeho příčiny?
Jaký vývoj lze očekávat ve vzájemném vztahu náboženství a politiky v různých částech světa?
Jaká je souvislost mezi náboženstvím a nacionalismem, náboženstvím a mocí, náboženstvím a násilím? Jaký je současný postoj náboženství k podobným projevům nesnášenlivosti?
Existují také pozitivní zkušenosti ze spolupráce politiky a náboženství? Pokud ano, v čem mohou být inspirativní v dnešní společnosti?
2. Místo náboženství v sekulární společnosti
Jaké místo má mít náboženství a jeho symboly ve "veřejném prostoru" moderní pluralitní společnosti?
Kde jsou hranice laicity jako společenského postoje a kdy se stává ideologií nahrazující náboženství?
Jak lze zajistit při rostoucí náboženské a kulturní pluralitě dnešního Západu svobodu a rovnou šanci pro všechny?
Do jaké míry může společnost, stát či komunita zasahovat do osobní volby jedince ve vztahu k náboženské kultuře a jejím praktickým projevům? A lze vůbec právně vymezit tento vztah?
3. Islám a Západ
Jaké jsou koncepce tolerance na obou stranách? Jak překonávat vzájemné předsudky mezi Islámem a Západní civilizací? Jak překonávat vzájemné předsudky mezi Islámem a zbytkem náboženského světa?
Je vztah Islámu a Západu problémem spíše náboženským či kulturním?
Kdo mohou být věrohodnými nositeli dialogu mezi oběma stranami? Jaké mohou být mechanismy přenosu dialogu na principech tolerance do roviny jedince a komunity na obou stranách? Mohly by rozdíly mezi Islámem a Západem být nahrazeny nějakou "společnou platformou tolerance"?
Jaké šance má "abrahamovská ekumena" tří monoteistických náboženství?
Jaké mohou být styčné body islámu a ostatních velkých náboženství? Může například mystický náboženský prožitek představovat jeden z těchto bodů?